بور { الآداب الاجتماعيه بيـ……} للصف السابع

اللللي عنده بوربوينت لسورة الحجراات يحطه لأني اببييييييه ليوم الخمييس
و اللي مش عنده يسوي حقي خخخخخخخ

اوكك ^_^

سبحان الله و بحمده

بعض معاني المفردات في مادة اللغة العربية

أرجوا السموحة على التقصير وهذه بعض المعاني المهمة للفصل الأول أرجو أن تنال رضاكم وادعو لعيالي بالنجاح

الملفات المرفقة

سبحان الله و بحمده

حل من عند اول درس الى ام عمارة(ro0o7 uae ) -تعليم الامارات

ياجماعة الخير هاد الموضوع كتب بواسطة(ro0o7 uae)
لكن انا حذفتو بدون قصد الي بدو يفوت على الموضوع يشكر(ro0o7 uae)وليس انا
مشكورين

هذا الدرس الاول وصل ..
حل درس الودود الرحيم جل جلاله
صــــ12ــــ
اتدبر آيات الله وسنه نبيه
أ- الرحمه العامه. (ورحمتي وسعت كل شيء)
ب- الرحمه الخاصه.(فسأكتب للذين يتقون)
ج- اسباب الرحمه الخاصه.( يؤتون الزكاه)
2. من خلال النصوص التاليه……
1 قيام الليل
2 كثيره الاستغفار
3 صله الارحام
صـ13
تضمن الحديث….
ملأ الله قلب المؤمن رجا&يثبت الله قدم المؤمن يوم تزل الاقدام&يسترالله عورة المسلم
الى ماذا نبه….
كسب محبة الله تعالى ورسوله (ص)
من هم …..
الصادقين & الأمناء & حسن الجوار
أدلل
محمد ( صلى الله عليه وسلم )
الحفظ والرعاية والنصر
المتحابون……
يستظلون بظل الله سبحانه وتعالى.
صــــ14ــــ
اصنف
رحمات عامه: نزول الامطار-تنفس الهواء-الصحه- التوبه- انبات الارض-
رحمات خاصه: مغفره الخاصه- دخول الجنه-لذه مناجاه الله تعالى- الصحبه الصالحه- الحكمه- الهدايا الاسلام
هذا الي حليناا وباقي عليكم ارجوو رد
أنشطة الطالب
صـ16
علامايدل دعاء……………..
على محبة ورحمة الرسول(ص)
حدد ثمرات………………..
محبة الله تعالى&معية الله تعالى في الدنيا والآخرة&الاستعاذة واجابة الدعوه.
علام يدل……………
على أنه ودود رحـيم.
ص17
أي هؤلاءله حظ…………….
الأولة صح
الثانيه صح
الثالثه خطأ
الرابعه صح
الخامسه صح
أي هؤلاء……………..
الأولى صح
الثانيه صح
الثالثه خطأ
الرابعه خطأ
الخامسه صح
السادسه خطأ
صـ18
قارن……………
العامة:هي تشتمل كل مايجود في الكون من انسان وحيوان ونبات.
الخاصه:تختص بعبادة المتقين المؤمنين.
علل :
أ:لأن في ذلك دلالة على عدل الله ورحمته بعباده ومحبته لهم.
ب:من خلال فتح باب التوبه لمن أراد الرجوع من المعاصي فيبد له الله تعالى جناته

يتبع …

وهذا الدرس الثاني يدق الباب …

حل درس الكريم الغفور جل جلاله
ص 20 تفكر :-
وسخائه وعطائه
ص24 : اتدبر الآيات:
1- الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة اذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا ان الله لايريد للإنسان ان يكون كالدابة تابعا للشيطان.
2- القلم رمز للعلم الذي اكرم الله به الانسان وميزه به عن غيره من المخلوقات .
3- ان يكثر المسلم من الدعاءبخير الدنيا وبأعلى مراتب الآخرة.
4- تدريبا للمؤمن ان لايعتقد الكمال في عمله ، وانه خال من النقصان، فيستغفر اعترافا
بأنه مقصر في اداء العبادة على وجه الكمال الذي يرضي الله.
اتدبر آيات الله وسنة نبيه:
1- مظاهر الكرم الرباني: 1-ينعم على الناس دون ان يكون لهم الحق بها.
2- يحسن اليهم دون مقابل منهم .
3- يغفر ذنوبهم.
4- يعفو عن مسيئهم.
2-مصدر الكرامة: الخضوع لله عزوجل ، لأن الناس يتساوون في ذلك فهم جميعا امام الله سواء
لا فضل لأحد على الآخر إلا بالتقوى.
ثلاثة امور سترها الله عنا لحكمة: ليلة القدر، ساعة الإحابة يوم الجمعة، ساعة الموت، قيام الساعة الجن والشياطين، المكروبات.
أنشطة الطالب : –
النشاط الأول:
1- خلقه بيده، امر الملائكة بالسجود له، ارسل له الرسل، فضله على كل المخلوقات،
سخر له كل ما في الكون.
2- الفئة التي اهانت نفسها باتباع الشيطان فأضلها، الفئة التي اكرمت نفسها التي آمنت بربها.
3- الإيمان بالله تعالى، طاعة الله تعالى ورسوله، الأخلاق الحميدة،ترك المعاصي وغيرها كثير.
4- لأنه يقاس به قرب العبد من ربه وخضوعه له والإستسلام لعظمة الله تعالى.
5- المغفرة من مظاهر رحمة الله تعالى.
– طرق الحصول عليها:التوبة و الإستغفار وعمل الصالحات.
– لايملك الرسل مغفرة الذنوب لأن المغفرة بيد الله تعالى وحده.
– يغفر الله تعالى للكافر اذا أسلم .
6- لما يبشر به من رضوان الله وما ينتظره من نعيم الجنة.
النشاط الثاني: من له حظ من اسم الكريم: 1 ، 2 ، 4
من ليس له حظ من اسم الكريم: 3 ، 5
من له حظ من اسم الغفور: 2 ، 3 ،5
من ليس له حظ من اسم الغفور: 1 ، 4 ، 6
النشاط الثالث: 1- على لسان من :
1- آدم وحواء.
2- نوح عليه السلام.
3- بلقيس ملكة سبأ.
4- سليمان عليه السلام.
2 – ابحث : نزلت الآية في صحابي اسم مخشي بن حمير واصبح اسمه عبد الرحمن .

يتبع …

والدرس الثالث الحين وصل …

درس الاداب الاجتماعية بين المسلمين
ص30
حلل الموقف …………
X عدم السخرية من الأخرين x معاملة الناس معاملة حسنة x عدم احتقار الآخرين
ص33
أتلو واستنتج : س2
# الاستهزاء والسخرية
أحلل :
س1 : استصغار الآخرين و التكبر عليهم
س2 : أنصحه وأذكره بأيات الله عز وجل
ص34
فكر :
X انتشار الكره والحقد x قطع أوصال الأمة العربية x انعدام الثقة بين الناس
أنقد:
1. أوافق على موقفه لحسن خلقه ، 2. لا أوافق لأنها من اللمز ،3. لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء
4. أوافق لأنه من حسن الخلق
و هذي تكملة الحل الأسئلة : ص34
أفكر:
1. لا يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه
2. –
أتذكر :ص35
$ أبو عبيدة الجراح $ الزبير بن العوام $عمار بن ياسر $ أسامة بن زيد $ قيس بن عاصم التميمي $ عبدالله بن عباس
ص36 استنتج: 1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب
2- ان يتوب الى الله تعالى ويعتذر لاخوانه
اجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه
أفكر :
سوء الظن بالآخرين يؤدي الى التجسس عليهم
اكمل :
– التنصت عليهم
– الدخول الى بيوتهم والى ما يخصهم دون اذن منهم
ص37 :
3- تفيد قطع الظن السيء بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لاتسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الايقاع بين المسلمين
4- النفس – المجتمع 5 – الظن السيء لانه من وسوسة الشيطان
اصف :
الذي يغتاب الاخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات
اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم
ص38: احدد: ( بهتان ) ( غيبة ) ( إفك )
استنتج : 1- عند طلب المشورة وتقديم النصيحة
2- في التقاضي 3- في الاحكام الشرعية
ص39: اتعاون مع زملائي : الرأي الرجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالإعتذار ان كانت قد علمت
وان لم تعلم : فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها ان شاء الله
أنشطة الطالب :-
النشاط الأول :-
1- قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى اي يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أي يكن خيرا منهن))
2- قال تعالى ((ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ))
3- قال تعالى ((ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ))
4- قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ))
النشاط الثاني :-
1- الوقوع في الذنب وعذاب الله
2- انتشار الحقد والبغضاء بينهما
3- قطع العلاقات الاجتماعية بينهما
4-تفكك المجتمع الاسلامي
النشاط الثالث :-
1- نهى الرسول في الحديث عن :- عدم إيذاء المسلم / عدم التعيير على المسلم / عدم طلب عثراتهم
2- علامات الإيمان الصادق :- الابتعاد عن كل ما يؤذي المؤمن سواء باللسان او بالفعل.
3- يفضحه الله ولو كان في جوف بيته.
النشاط الرابع :-
1- ( التوبة )
2- ( اللمز )
3- ( التجسس )
النشاط الخامس :-
* اي المواقف يعتبر مذموما شرعا :- الموقف الأول .
* لم يعتبر الظن اكذب الحديث ؟
لأن الظن السيء اعتماده اصلا على احاديث كاذبة وغير صحيحة.
* ماذا تفعل اذا حضرت مجلسا ترتكب فيه الغيبة؟
أنصحهم بأن يتركوا الغيبة لأنها تضر بصاحبها يوم القيامة، فإن رفضوا ذلك أتركههم ولا أجلس معهم،،

يتبع …

والرابع ..انقوووووله تفضل ..

حل درس التفكر في لاايات والانفس
ص 44
يتضرر الجسم من انتشار الأمراض والمكروبات
ص 45
-لأنه يقوي اليقين بوجود الله وقدرته وعلمه
– قدرة الله تعالى وأنه واحد وأنه المستحق للعبادة
– أصحاب العقول الواعية
– يقوي صلة العبد بربه ويحرك الإيمان في قلبه
ص 50
على بديع صنع الخالق وقدرته وأنه المستحق للعبادة.
انشطة الطالب :-
النشاط الاول:أ-الميسرات
ب-ان الله هو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه
2:أ-المواشي
ب-لحومها و ألبانها وهي وسيله للتنقل
3:عظمة الله وقدرته
تفكر في الآآيات…………..
1-اتقان الله في خلق كل شي
2-احياا الخلق بعد موتهم
النشاط الثاني:
1-التفكر في السماوات و الارض
2-التفكر في الجبال
3-التفكر في الرياح
4-التفكر في آيات الله
النشاط الثالث:الصورة الاولى
1.التعاون-النشاط-تنظيم العمل
الصورة الثانيه:حب العمل-تحمل المسؤوليه-الاعتماد على النفس

يتبع ..

والخامس الحين نازل من السيارة ومستانس عالآخر ويبغي يعطيكم حلوله ..

حل درس القلب محل نظر الله تعالة
ص 54
1-
أ_ الأول غني و الثاني فقير .
ب_ الأول عالي النسب و الثاني متواضع .
ج_مظهر الأول أفضل من الثاني .
د_الأول معروف و الثاني غي معروف عند الناس .
ه_نظرة خاطئة عند كثير من الناس .
ص 55
1 _كثرة الأموال
كثرة الأولاد .
المظهر العالي.
2- التقوى و العمل الصالح .
3- خطأ
خطأ
صح
خطأ
ص 56
1_ القلب مدار التكليف .
إذا صلح صلح الجسم كله.
وإذا فسد فسد الجسم كله .
أتذكر
1- التكبر
2-الحسد
3-التكبر و العلو
2- التكبر
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
أحدد
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
أنشظة الطالب :-
تبلى: تختبر و تكشف..
السرائر: ضمائر القلوب في العقائد و النيات..
الحديث
1- حب الدنيا و ايثارها على الآخرة-اتباه الهوى-إعجاب كل ذي رأي برأيه..
2-لأنها تؤدي بلإنسان إلى الهلاك..
النشاط الثاني :
1- الطعام الحرام و الشراب الحرام و الملبس الحرام
3- كون الانسان على سفر
رفع اليدين إلى الله
النشاط الثالث:
2-
القلوب المنيبة منخشى الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب )
القلوب الوجلة إنما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم )
القلوب اللينة: ( الله نزل احسن الحديث كتاباًَ متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله )
القلوب الغليظةو لو كنت فظا غليظ القلب لا يفضو من حولك )

يتبع …

والدرس السادس وصل من ومان والحين يشرب ستكانة شاي ..

الدرس السادس:
"المغيث السلام جل جلاله"
ص 67:
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1-
– تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.
2-
– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.
3-
– هو المستغيث
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إالى الله تعالى.
ص 71
1-
-عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الإبتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام
2-
ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الإعداء
3-
– لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث.

*نشطة الطالب:
*لأول:
1-لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- لا توجد الإجابة حاليا لهذا السؤال
3- سلم الله الأنبياء من الذنوب والآفات
4- عيسى عليه السلام
5-
أ – السلام من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والنغصات ومن البلايا والآفات.
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه.
*لثاني:
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر

يتبع …

وعشان خاطر الي دخل بحطلكم حلول الدرس الثاني من المحور الاول ..

الدرس الثاني المحور الثاني:
"صلح الحديبية"

ص94:
*الأسباب:
– خروج الرسول لأداء العمرة.
– ضنت قريش أن الرسول خرج لقتالها.
– نزل الرسول في الحديبية.
– شاع بين المسلمين خبر مقتل عثمان بن عفان.
– بايع المسلمون الرسول على القتال ثم عقد صلح بين المسلمين والمشركين.

*النتائج:
2. تفرغ الرسول للدعوة في انحاء شبه الجزيرة العربية.
3. كان مقدمة لفتح مكة.
5. اعترفت قريش بالمسلمين وقوتهم.

* اقرأ عن مواقف……..

أ)1- اللين 2- الجرأة في قول الحق 3- كظم الغيظ
ص 95:
ب) الالتزام بالعهد والميثاق ( الوفاء بالعهد)
ج)القدوة الحسنة

ص 96:
*اقرأ واستنتج:
ب: اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.
ص 97:
مكان وقوعه:في مكة قرب الحديبية.
سببه: الأسباب موجودة صفحة 94.
نتائجه: النتائج موجودة صفحة 94.
شروطه: البنود موجودة صفحة 92.
ص 98:
*من خلال فهمك……:
1:
1- تفادي الاشتباك مع المشركين.
2- تأييد الله لرسوله والمسلمين
2:
ليعلم القبائل أن الرسول وأصحابه خرجوا للعمرة وليس للقتال.
اذكر من درس…………:
1: عندما انتشر خبر مقتل عثمان بن عفان, وبايع المسلمون الرسول على الشهادة والثبات.

ص 99:
2:
1-عندما أمرهم الرسول بحلق رؤوسهم ونحر هديهم.
2- عند كتابة بنود صلح الحديبية.

يتبع ..

وهذا بعد هدية

الدرس التاسع المحور الثاني:
"أم عمارة(نسيبة بنت كعب -رضي الله عنها-)"

ص152
*ما..؟
** محاربه المرتدين والدفاع عن الرسول

*كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين
*اكتب….؟
1- حب الله ورسوله
2-الشجاعه
3-قوه الإيمان
4-الصبر
5-التحمل عداوة المنافقين
6-بطله المعارك
*ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة.

*أنشطه الطالب:

اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها:
حبيب وعبد الله
خوله وتميم

ص124

*من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ ابناوها

*ربت؟
بسبب تعويد ابنئها للذهاب للمعارك مع الرسول

*تمتلك؟
1-صبرت و حتسبت عند استشهاد ابناءها
2-اصرارها على قتل مسيلمه الكذاب.

منقـــــــــــــــــــــــــــــول

سبحان الله و بحمده

وحشي بن حرب -تعليم الامارات

وحشي

وحشي بن حرب الحبشي، أبو دسمة‏.‏

وهو من سودان مكة، وهو مولى لطعيمة بن عدي، وقيل مولى جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي، قاتل حمزة بن عبد المطلب- رضي الله عنه- يوم أحد، وشرك في قتل مسيلمة الكذاب يوم اليمامة، وكان يقول‏:‏ قتلت خير الناس في الجاهلية وشر الناس في الإسلام‏.‏ أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس عن ابن إسحاق قال‏:‏ حدثني عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال‏:‏ خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار مدربين في زمن معاوية، فلما قفلنا مررنا بحمص، وكان وحشي- مولى جبير بن مطعم قد سكنها- فلما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي‏:‏ هل لك أن نأتي وحشياً فنسأله عن قتل حمزة، كيف قتله ? فقلت‏:‏ إن شئت‏.‏ فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه‏:‏ إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر‏.‏ فإن تجداه صاحياً تجداه رجلاً عربياً، وتصيبا عنده ما تريدان، وإن تجداه وبه بعض ما يكون به، فانصرفا عنه ودعاه‏.‏ فخرجنا نمشي حتى جئنا، فوجدناه بفناء داره، فسلمنا عليه فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال‏:‏ ابن لعدي بن الخيار أنت ? قال‏:‏ قلت‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ أما والله ما رأيتك مذ ناولتك السعدية التي أرضعتك، فإني ناولتها إياك بذي طوى، فلمعت لي قدماك حين رفعتك إليها، فوالله ما هو إلا أن وقلت عليّ فعرفتهما‏.‏ فقلنا له‏:‏ جئناك لتحدثنا عن قتلك حمزة بن عبد المطلب، كيف قتلته ? فقال‏:‏ أما إني سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سألني عن ذلك‏:‏ كنت غلاماً لجبير بن مطعم، وكان عمه طعيمة بن عدي قد قتل يوم بدر، فلما سارت قريش إلى أحد قال لي جبير‏:‏ إن قتلت حمزة عم محمد بعمي فأنت عتيق‏.‏ فخرجت مع الناس حين خرجوا إلى أحد، فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة وأتبصره، حتى رأيته مثل الجمل الأورق في عرض الناس يهذ الناس بسيفه هذا، ما يقوم له شيء، فوالله إني لأريده واستترت منه بشجرة- أو‏:‏ بحجر- ليدنو مني، وتقدمني إليه سباع بن عبد العزى، فلما رآه حمزة قال‏:‏ إلي يا بن مقطعة البظور‏.‏ وكانت أمه ختانة بمكة، فوالله لكأن ما أخطأ رأسه، فهززت حربتي، حتى إذا رضيت منها، دفعتها عليه، فوقعت في ثنته حتى خرجت من بين رجليه‏.‏ وخليت بينه وبينها حتى مات، ثم أتيته فأخذت حربتي، ثم رجعت إلى العسكر، ولم يكن لي بغيره حاجة‏.‏ فلما قدمت مكة عتقت‏.‏ ثم أقمت حتى افتتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهربت إلى الطائف‏.‏ فكنت بها‏.‏ فلما خرج وفد أهل الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا، ضاقت علي الأرض وقلت‏:‏ ألحق بالشام أو باليمن، أو ببعض البلاد‏.‏ فإني لفي ذلك إذ قال لي رجل‏:‏ ويحك ‏!‏ إنه والله ما يقتل أحداً من الناس دخل في دينه‏.‏ فلما قال لي ذلك خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه، أشهد شهادة الحق‏.‏ فلما رآني قال‏:‏ وحشي ? قلت‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة‏.‏ فحدثته كما حدثتكما‏.‏ فلما فرغت من حديثي قال‏:‏ ويحك ‏!‏ غيب وجهك عني، فلا أراك‏.‏ فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان، فلم يرني حتى قبضه الله تعالى‏.‏ فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة الكذاب‏.‏ صاحب اليمامة‏.‏ أخذت حربتي، وخرجت معهم، وهي الحربة التي قتلت بها حمزة، فلما التقى الناس رأيت مسيلمة قائماً في يده السيف‏.‏ ولا أعرفه، فتهيأت له وتهيأ له رجل من الأنصار، كلانا يريده، فهززت حربتي ودفعتها عليه، فوقعت في عانته، وشد عليه الأنصاري فضربه بالسيف، فربك أعلم أينا قتله ?‏.‏

قال سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عمر قال‏:‏ سمعت صارخاً يصرخ يوم اليمامة‏:‏ قتله العبد الأسود‏.‏

وقال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب‏:‏ مات وحشي في الخمر أخرجه الثلاثة‏.‏

سبحان الله و بحمده

بوربونت إنتاج الكهرباء من المغنطيسية =) للصف السابع

السلام عليكم و الرحمة الله و بركاته

و اليوم انا يايبتلكم بوربونت للصف السابع الفصل الثاني ***إنتاج الكهرباء من المغنطيسية

سبحان الله و بحمده

الهجرة النبوية المباركة – حوادث وعبر – 2 للصف السابع

الهجرة النبوية المباركة – حوادث وعبر – 2

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونشكره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضلّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحده لا شريـك له ولا مثيـل له، وأشهد أنَّ سيّدنا وحبيبنا وعظيمنا وقائدنا وقرّة أعيننا محمّدًا عبده ورسوله وصفيّه وحبيبه، صلّى الله عليه صلاة يقضي بها حاجاتنا ويفرّج بها كرباتنا ويكفينا بها شرّ أعدائنا، صلّى الله عليه وسلّم وعلى كل رسول أرسله.

أما بعد عباد الله فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله العليِّ العظيم ، القائل في محكم كتابه: ﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ سورة غافر/51.

إنّ الله تعالى وعد المؤمنين بالنصر المبين وجعل لهم من الشدّة فرجًا ومن العسر يسرًا ومن الضيق سعة، وإنّ الدروس المستفادة من الهجرة كثيرة ومن جملتها ضرورة الصبر على الشدائد والبلايا وكافّة أنواع الظلم والاستبداد، والصمود في وجه الباطل، والوقوف إلى جانب الحقِّ في شجاعة وحزم وعزم، وإنّ بهجتنا بهذه الذكرى العظيمة تبعثنا على مضاعفة الجهد في سبيل نشر دين الله، تبعثنا على مضاعفة الجهد في سبيل إعلاء كلمة لا إله إلا الله محمّد رسول الله بالتعلّم والتعليم.

ولقد كان لهجرة الفاروق الذي فرق بين الحقِّ والباطل قصّة شأنها شأن كل قصصه وأخباره العظيمة التي تدلّ على حبّه لدين الله واستبساله في سبيل الله، ذلك أنه عندما جاء دور سيّدنا عمر بن الخطاب قبل هجرة الرسول بسبعة أيام، خرج مهاجرًا وخرج معه أربعون من المستضعفين جمعهم عمر رضي الله عنه في وضح النهار وامتشق سيفه وجاء (دار الندوة) وهو مكان تجتمع فيه قريش عادة، فقال الفاروق عمر لصناديد قريش بصوت جهير: "يا معشر قريش من أراد منكم أن تفصل رأسه أو تثكله أمّه أو تترمّل امرأته أو ييتّم ولده أو تذهب نفسه فليتبعني وراء هذا الوادي فإني مهاجر إلى يثرب". فما تجرّأ أحد منهم أن يحول دونه ودون الهجرة لأنهم يعلمون أنه ذو بأس وقوّة وأنه إذا قال فعل .

ومن بركات الهجرة أنّ امرأة مِمّن سبقت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بالهجرة مات ولدها معها في الطريق إلى المدينة، أصابه مرض فمات فتملّكها الجزع فقالت: "اللهمّ إنك تعلم أني ما هاجرت إلا ابتغاء مرضاتك ومحبّة فيك وفي نبيّك فلا تشمّت بي الأعداء"، فتحرّك ولدها من تحت الكفن، قام ولدها في الحال أحياه الله تعالى، والله على كلِّ شىء قدير. قالت أمّه: "طعم وطعمنا".

وبقي حيا إلى خلافة سيّدنا عمر رضي الله عنه.

هاجر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى المدينة المنوّرة في شهر صفر وليس في الأول من شهر محرّم كما هو شائع واستقبله المؤمنون بالفرح واستبشر الناس بقدوم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وسمّى الرسول يثرب المدينة المنوّرة، وآخى بين أهلها بين المهاجرين والأنصار وبنى مسجده، وصار المسلمون على قلب رجل واحد لا يفرّق بينهم طمع الدنيا ولا يباعد بينهم حسد ولا ضغينة، مثلهم كمثل البنيان المرصوص يشدّ بعضه بعضًا ومثلهم في توادّهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمّى.

وأوّل بيت نزل فيه صلّى الله عليه وسلّم في المدينة المنوّرة بيت خالد بن زيد أبي أيوب الأنصاريّ، وخالد بن زيد كان مِمّن حفظ هذه الأبيات التي قالها أسعد الحميري الذي كان يحكم بلاد اليمن قبل بعثة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بستمائة عام، صفّـت له الجياد من اليمن إلى بلاد الشام فمرّ بالمدينة المنوّرة التي كانت تسمّى يثرب ليكسر أهلها، فاجتمع به حبران من الأحبار المسلمين الذين كانا على دين موسى عليه السلام وقرءا في التوراة أنها أي المدينة المنوّرة هي مهاجر نبي ءاخر الزمان أحمد ، فأنشد أسعد الحميريّ تبع الأوسط:

شهدت على أحمد أنـه ***** رسول من الله باري النسمّ

ولو مدّ عمري إلى عمره ***** لكنت وزيـرًا له وابن عمّ

وجاهدت بالسيف أعداءه ***** وفرّجت عن صدره كل غمّ

قبل ستمائة عام من بعثة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال هذه الأبيات أسعد الحميري في مدح النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وتوارثها أهل المدينة خلفًا عن سلف.

اللهمّ أعد علينا هذه الذكرى بالأمن والأمان يا ربّ العالمين .

هذا وأستغفر الله العظيم لي ولكم

مواضيع ذات صلة

الهجرة المباركة
الهجرة النبوية المباركة
الهجرة النبوية المباركة – مواقف وعبر -1
الهجرة النبوية المباركة
الهجرة … فاتحة عهد جديد
الهجرة المباركة دروس وعبر
الهجرة الشريفة
الهجرة المباركة
الهجرة
الهجرة النبوية

سبحان الله و بحمده

حل درس مراقبة الله تعالى للصف السابع

درس مراقبة الله تعالى

ص 44

س1 – الذي لا يستشعر مراقبة الله تعالى .
س2 – أن يكون رقيباً على نفسه و على سلوكه .

ص 45

الآية 1 – أن اله يعلم ما في ضمائركم فخافوا من عقابه .
… 2 – مراقبة الله بجميع أحوالكم و أعمالكم .
… 3 – يتسترون و يستحيون من الناس و ليس من الله و هو معهم في كل مكان .

– أقرأ و أستنتج …

1- الأمانة .
2- لأنه أمر لحفظ الثمر و ليؤمر بأكلها .

ص 46

ما أسباب ….
1-الاستشعار بمراقبة الله .
2- الاحساس بتأنيب الضمير .
3-الخوف من عقاب الله .

ما السبب القوي …….؟
الخوف من غضب الله .

ما الشعور…..؟
الشعور بمراقبة الله .

ما أهمية الشعور ……….؟
الاخلاص بالعمل و كثرة الطاعات وعدم ارتكاب المعصية .[/COLOR][/COLOR]ص47

1 – تعمه الفوضى و يكثر الغش بين الطلاب .
2 – عدم الغش .
3 – مراقبة الله .

… النت …

بالبحث عن المعلو مات المفيدة و عدم إهدار الوقت بما لا ينفع أو البحث بما حرم الله .

… التلفاز ….

مشاهدة البرامج المفيدة و عدم إضاعة الوقت بما لا ينفع أو مشاهدة ما حرم الله .

… الهاتف …

عدم إضاعة الوقت بما لا ينقع أو استخدامه فينا حرم الله .

سبحان الله و بحمده

حل كتاب التربية الإسلامية كامل للصف السابع المحور الأول والثاني والثالث للصف السابع

فـ أإلــمرفقأإت

الملفات المرفقة

سبحان الله و بحمده

نماذج امتحانات سابع ف 2 للصف السابع

لو سمحتو حطوا لنا امتحانات تعليم الكبار (2017 – 2024)
ضرووووووووووووري
وخاصة علوم للصف السابع
أرجوكم المنهج جديد

الملفات المرفقة

سبحان الله و بحمده